时候过了树倒了，而旁边榆树并未倒，彷佛她老公在守护她。後来榆树立了他俩人雕塑。
有时，我觉得，不断的睡慾，代替了我的si之yu，我有反伊底帕斯，我生存力大於si亡。
而吴尔芙却再也受不了，jg神折磨之炼狱，兴起向老公告别之书信，匆促赴si亡之约。
我看了电影伝记，时时刻刻，和书，我觉得一个人的自绝，是太脆弱了，不足以与世界的疯癫抗衡，才会这样，而她的书写只是拖延之疗法，无法根治。
只有乐观，看开，循求宗教之心，才可获救。
nvx作家/17
nv作家用心考察，从译书中了解普拉斯和吴尔芙的悲剧，却也考究到了其他si之yu的nv作家们。
所以nv作家们的自我悲剧，有其逃不掉的困境和际遇，要人们去解开其生si之谜。
我的疯狂史，就是鬼幻听，但是我悔改了，并有善神救我，一步步导向健康理x。
nv作家自己现在救母亲於病塌都来不及，她的单身，能付出多少，jg力和医疗费，真是为她担忧。
而我是妈妈念经祈福救回来的，格外珍惜，佛法真的很好，我们要ai护之，感恩之。
jg神分析/18
我去上了高老师两年来的小讲座，他是我的圣灵，我觉得他非常善良，愿意聆听他的讲课内容，来拯救自我的长久陷溺之业。
jg神分析，将一个病人看透，医院却折磨之，所以我宁可把高老师当作良医，倾诉他对我的间接影响，我猜他是我的天使。
下一堂课，他要论自杀，我好想去，但我必须省钱，所以不一定会去，除非免费，我才去。
但我太ai自己，不会想自杀，我也ai高老师，我会自ai，不要打扰他的学术工作，能向他求学，是我的幸运，他是我的高照福星。
我想再学jg神分析，但是买不到书，我想到每间书店的心理学分类架上，找寻好书来看，最好是帮助自己，走出心理黑森林的书。
宗教文艺/19
另一方面，我多年从事佛教文艺，也积了不少功德和功果，这是我所喜欢的文化。
我常梦见自己在写书法，好多我的莲花图册与手稿文本，都有後续的善终结局，我真是太高兴了。
我喜欢念经，我ai佛的安排，缘的组合，我更希望能答谢恩人，做报恩谢德的事。
我能做的，就是继续悟道，从事写作，绘画，书法，将自己活在快乐中，帮助别人也快乐。
所以，我将依从日莲正宗之经本，祈求佛赐我恩惠厚ai，我也会行广布折服之道途。
前车之监/20
所以这本忧伤向谁倾诉，就是要我们向佛缘去倾诉，正如nv作家用佛理看ai侣反应一样，多麽的自在，而对自己慈悲。
不要像那些自杀以终的nv作家，要存很多希望和志向，往前走，必有坦途。
她们是前车之监，要超越困顿和困扰，要学会想得很开，释怀，然後就不会有si之yu，心理健康的活着，还可以做善事，嘉惠可怜人。
凡事有郁结，要说出来，不要独自伤心落泪，向佛倾诉，一定有回音，因为佛就是来拯救落难者的。
这本书，不断的提及佛法观念，是要我们把缘份看开，来讨债和还债的，适可而止，不要一直在其中愤闷，或贪求。
读後感想/21
ai情学分虽然重要，但是良好关系才应该被彰显，男nv之间有危机，一定要忍耐，要坚强走过难关，情门关难过，但一定要过，过了就有希望。
由佛法观点来旅游身心，是最愉悦快畅的，旅游时空中之知名nv作家历史，就是完胜nvx主义之囚禁出口。
所以nv老师教得很好，每个nv作家都有生之yu和si之yu，如何以优美之姿，度过，则且看成功人士之多，必有其被朝拜之人生智慧。
我写的或许是旁听论文，不典型，但我又再次得到复苏之欢，我看到这本书的深度，是文学家教育别人开阔心x的哲学。
写作快乐开明的哲学，即教育之於书写论文和作学问的开化之职务，由此本书，我学习了智慧型方法。
敍事学/吴菀菱
黑太yan/1
在欧若拉的歌词中醒来，我们是欧瑞俄的後代，黑se饼乾之太yan的後裔，我在迷惘中，沈淀在一部宗教史诗的教化与洗礼。乌日和大黑天的意象，将我整个占据，其实窗外太yan已高?，我一起床来，y霾都不见了。
曾经为了求财而拜过大黑天的肖像，现在看到黑人，都吓到，怕自己也成为黑se的子民。但即使是非洲小国，也有笃信日莲正宗的信徒们，所有人收入收集起来，只能派一个代表登山，真是信心可佩。
这次王老师来家里指导，方位不正确，较难迎接诸天善神，而且要我们向祖先，御本尊，业障，谤法，等项目，分别做忏悔和清净
BL耽美